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重庆大学博物馆,怎么办成了“奶奶庙”?_凤凰

10月7日对外开放的重庆大年夜学博物馆展出了大年夜量“文物”,然而这两天,一篇公号文章《重庆大年夜学耗资670万建了一座假货博物馆?》激发轩然大年夜波。作者在参不雅了博物馆之后,狐疑大年夜量文物系假货,且连造假都颇为粗拙、破绽百出,是以“灵魂发问”:“吴应骑教授捐给重庆大年夜学的,竟然是几百件假货?”

有媒体采访了文物专家,对方也绝不虚心地指出:“绝大年夜多半已经是伪装到谬妄的地步。”今朝涉事博物馆已闭馆,重庆市文物局已就此事参与查询造访。吴应骑女儿回应新京报记者称,网上宣布的文章内容并不属实,“我们做好事没拿黉舍任何好处,清者自清,我们等待重庆大年夜学的查询造访结果,以官方查询造访为准。”

唐三彩女俑,大年夜到没同伙,还身着今世才有的“洋蓝长裙”;金镶玉乌龟“把电镀工艺和人造宝石的历史向前推进了两千多年”;真品在国博,“孪生兄弟”空降重庆;彩绘俑脸已变形,被业内称之为“地摊货”……本要野心勃勃地创建一流高校博物馆,不虞成翻车现场,被收藏喜欢者抓了现行,其实令人惊惶。

重庆大年夜学博物馆的工作一出,又让人不免遐想起之前浙师大年夜等校接管“假货”捐赠的工作,部分高校博物馆对捐赠藏品来者不拒、通盘接管的问题成了“众矢之的”。

今朝查询造访正在进行傍边,究竟是捐赠者故意为之照样无心之掉,涉事校方在接管文物之前是否进行过严格的剖断,成为人们最关心的问题。

一样平常环境下,高校博物馆在吸收文物收藏喜欢者的捐赠时,会从本馆所秉承的理念启程,吸收与本馆题材相关的文物。在此条件下,文物滥觞的真实性和合法性更是重中之重。在鉴准时,平日环境下会采取“科技检测剖断”或“专家组剖断”的要领。

但现行的“科技检测”均为有损检测,不仅会对文物本体孕育发生微量的毁坏,在检测前还必要取得捐赠者的批准,一样平常较少采用。而“专家组剖断”的要领则要求根据捐赠文物的种别约请响应领域的3到5名专家,且专家必要来自不合的钻研机构和院校,以此增添着末评审意见的势力巨子性和合法性。

无论是科技检测照样专家剖断,当然不扫除会有“漏网之鱼”,但从传布的照片来看,这次涉事的高校博物馆的疑似假货文物不是一个两个,而是批量且粗陋的,很可能未颠末严格的剖断法度榜样。

博物馆与其他产品陈设不合,文物真伪是生命线,短缺真实性,其响应的历史代价、科学代价、艺术代价和文化代价便是无源之水。给人真品的印象,摆出的却是假货,显然也不太妥。而疑似假货在高校博物馆“登堂入室”,非但裸露出其专业能力的缺掉,没准还会沦为业内笑谈。

客不雅说,今朝很多高校博物馆在文物剖断方面是短板,资金、技巧、人才都跟不上,但越是能力不够就越必要谨慎而为。此中对照务实的要领是委托有天资的剖断机构进行剖断。说到底,高校收到捐赠自然兴奋,但文物不比平常物品,唯有颠末严格剖断,才是对双方认真的做法。

顺便说一句,新京报记者懂得到,重庆大年夜学博物馆现任馆长是吴应骑教授的儿子吴文厦。蓝本这几百件“文物”放自己家里,儿子当个“馆长”不稀奇,如今既捐了,已成公共举措措施,“馆长”录用是否遵照了应有法度榜样,相关部门在参与查询造访时,也不妨一并予以检察。

无论若何,不宜把高校博物馆办成“奶奶庙”。

□喻辛(博物馆从业职员)

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